PARTIDO VERDE DE BOLIVIA
Instrumento de la Ecología Política.

EL PARTIDO VERDE DE BOLIVIA – Instrumento de la Ecología Política se identifica con el cambio y la Nueva Constitución Política del Estado Plurinacional de Bolivia la que abre  nuevos escenarios para la construcción del país, mostrándonos la necesidad de profundizar una verdadera democracia participativa. Estamos frente al momento que la sociedad Boliviana exige establecer un gran   consenso,   por la construcción de  un país con moralidad, con transparencia en la gestión estatal, contra la corrupción,  que respete la autodeterminación, el derecho a la diferencia y fundamentalmente que le devuelva la ética a la política.   

La generación de un CONSENSO que  logre  una ideología contra hegemónica como   producto de   la diversidad de voluntades colectivas e individuales y no como  imposición de una elite omnipotente poseedora de verdades absolutas.

 Un CONSENSO como resultado de la  voluntad colectiva  entendida no  como una mera alianza de clases, o como acuerdos producto de la negociación, sino como la creación de una unidad superior  donde se fusionan quienes tienen el deseo de construir una nación.

Bajo esta convicción  el PVB-IEP   expresa su   preocupación  ante  la crisis de los partidos sistémicos no  superada, ya que  en lugar de cambiar y transformar el país en beneficio del pueblo mismo en el ejercicio del  poder,   ha  reciclado políticos pertenecientes al esquema sistémico  del pasado, que lo único que hacen es velar por sus  intereses particulares.
 
Después de haber derrocado a la última dictadura militar hace 29 años, la Democracia Boliviana hasta a la fecha no ha cambiado el sistema  de  asimetrías sociales y económicas,  tampoco la  injusticia y desigualdad que  dieron origen a grandes movimientos sociales; quienes  actuaron con decisión en  Febrero y Octubre negro, dejando   atrás los tiempos de las dictaduras  vividas en los años setenta.

El modelo del Cambio no ha modificado la vieja práctica política  al haber llegado a niveles  insospechados de corrupción y prebendalismo, llevando  al pueblo boliviano a sentirse impotente al observar que su derecho al voto a perdido sentido y valor, fue confundido con un cheque en blanco para negociar los intereses populares con los intereses oligárquicos de los políticos de turno.

Antes  la denominada izquierda nacional se aliaba con la derecha dictatorial bañada en sangre, cubierta de democracia; hoy   la supuesta izquierda radical, bajo promesas electorales de cambio reedita prácticas neoliberales. Los bolivianos nos enfrentamos al crecimiento de la pobreza y sus secuelas, en el último quinquenio  los pobres se han incrementado en el 58.48% mientras que el 21.7 % de la población vive en la indigencia, la desocupación no ha sido superada.

Después de la guerra del Agua y del Gas  los nuevos movimientos sociales abren paso a la emergencia del sindicalismo político culturalista. Un Sindicalismo Político Culturalista  que dice gobernar para todos, que  se ha  propuesto cambiar todo, sin hasta ahora  cambiar absolutamente nada, muy al contrario  ha profundizando los niveles de corrupción y  clientelismo político-partidario.
 Nada ha cambiado en el país,  ya que los  gestores del neoliberalismo ayer,  hoy son los “nuevos” actores del “cambio”, el pueblo vive un desencanto frente a la ansiada democracia para todos.

Vivimos momentos difíciles de transición de un Estado neoliberal a un Estado que aun no ha definido su rumbo,  pese a la Nueva Carta Magna, hoy el  Estado  reedita el modelo de  la política pactada y de concertación.

El Estado aun  mantiene las matrices del neoliberalismo, cuyas consecuencias  son el crecimiento de la exclusión económica, política, social y cultural, haciéndose más difícil el panorama, debido a que  existen posiciones fuertemente fundamentalistas, que quiebran la unidad y  abren  paso a la fragmentación y el antagonismo regional, étnico, religioso y de género, producto de un accionar anti-ético de la clase dirigente en los diferentes niveles de toma de decisiones y del poder.

En realidad nos invade un vacío político en relación a lo que se hace y se denomina política; se verifica un abandono total de toda protección social, en la surge como paradigma del especulado “capitalismo andino”, una cadena de bonos: Dignidad, Juancito Pinto, Juana Azurduy, etc.., que subvencionan la pobreza ,reduciendo a  mujeres y  hombres  a una competencia sindical en  busca de más subvenciones del Estado, sin darse en realidad un desarrollo sustentable para todos los bolivianos.

Un tipo  desarrollo sustentable en el que la tierra se mantenga sana y fértil para que pueda sostener el equilibrio ecológico de las especies animales, vegetales y humanas que la habitan, denunciando la utilización de  productos químicos transgénicos, que contaminan el suelo; así como  todas las formas de erosión,  afectando y aniquilando  la capa de tierra necesaria para el sustento de la vida.

Un desarrollo que libere  el aire  de la contaminación que provoca  enfermedades y muertes. Luchando para que se restablezca la capa protectora de ozono en la estratosfera, necesaria para el filtro de los rayos del elemento sol. Que   recupere la claridad y limpieza del agua de los  ríos, lagos, lagunas, por  ser este líquido elemento  fundamental para la existencia de todas las especies vivas, cuidando además que todas las reservas existentes sean preservadas para la vida de los bolivianos y no negociadas a nombre de “solidaridad entre los pueblos”, dañando nuestra soberanía.

Un desarrollo que, priorice el uso de tecnologías  que economicen energía, agua, y preserve los recursos naturales renovables y no renovables sin destruir  el medio ambiente, al mismo tiempo que se establezcan regulaciones de protección social y ambiental  creando mecanismos para establecer una  Justicia del Medio Ambiente y de los Recursos Naturales.

Las once agrupaciones políticas registradas en la Corte Nacional Electoral -en lo que supone el modelo de desarrollo que proponen -  todas asumen una actitud entreguista y servil, todas tienen la preocupación de negociar  nuestros recursos naturales y seguir contaminando el medio ambiente;  todos proponen un modelo productivista- consumista, el medio ambiente y su cuidado en un vocabulario de moda, para ellos la  igualdad esta en el acceso al mercado y no en las calidad de vida.

Estas once tiendas políticas el 6 de Diciembre nos obligaran a elegir entre el sindicalismo cultural, antidemocrático y la modernidad productiva Ambas opciones dejan de lado  como prioridad la vida misma.

Ante esto el PVB-IEP se manifiesta  al Pueblo Boliviano: no todo está perdido es hora de organizarnos y de asumir nuestros derechos ciudadanos, económicos, sociales, políticos, culturales y AMBIENTALES.  

PARA QUÉ NACEMOS

QUE SE QUIERE HOY

Queremos que los actores sociales participen en el control del ejercicio de nuestros derechos: de personas, grupos, de minorías, a través de nuevas formas de mediación, las mismas que construirán una autonomía individual,  colectiva y de nación de manera que los ciudadanos podamos ser dueños de nuestro propio destino y nuestra biodiversidad.

COMO HACERLO:

Solo esto es posible si entendemos que hoy Bolivia  necesita establecer una nueva relación con la naturaleza, si entendemos que el país que legaremos a nuestros hijos y nietos, mire en la Pachamama,  no una deidad ancestral, sino  la tierra misma que nos cría y nos acoge, que nos abre los brazos sin distinción y que genera frutos que  hacen que nuestra reproducción cotidiana sea  una reproducción de igualdad, de justicia social, de no violencia, de equidad.

Construyendo una unidad férrea, poniendo la voluntad colectiva, modificando el pensamiento de: la responsabilidad no es mía, para decir  la responsabilidad  es  mía, es tuya, es nuestra

El Partido Verde Bolivia  está presente para ser la sabia  de una Bolivia Unida y Ecológica.

POR LA VIDA, LA JUSTICIA LA IGUALDAD
CONTRA EL PRODUCTIVISMO- CONSUMISMO BANAL QUE DAÑA LA VIDA

VOTA NULO -VOTA CONSIENTE.

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